Предположительно, Табынская икона была некогда одной из так называемых "местных" икон Вознесенской пустыни.
Первое обретение, по словам "Сказания", относится ко второй половине XVI в или к первой XVII в. Диакон Вознесенской пустыни услыхал голос, призывающий его найти икону, а затем и увидел ее на большом камне у подошвы горы, под дыбом в двести саженях от Соляного ключа, который с тех пор стал носить название "Святого ключа". Св. икона тотчас же была перенесена братиею в монастырь, и здесь вскоре же прославилась чудотворениями. По освидетельствовании св. иконы в Казани она была признана за чудотворную.
Но потом св. икона вновь скрылась и вновь была обретена на том же самом камне братиею Вознесенской пустыню и снова была поставлена в монастыре. В 1676 г. Вознесенская пустынь подверглась окончательному разграблению и уничтожению от башкир, а св. икона вновь скрылась.
В первой половине XVIII века икона вновь была обретена на том же самом камне неверными башкирами, начавшими из ненависти к христианству рубить и колоть святую икону, за что и были поражены слепотою. Ослепленные, они долго блуждали по лесу, пока один из них не покаялся и не получил исцеления. Прозрев, он вместе со своими товарищами предстал пред св. иконою и молился об их помиловании и исцелении. Матерь Божия услышала их молитву и всем им даровала прозрение. Но при всем том все они остались магометанами, кроме первого прозревшего, который один исповедал истинного Бога.
Он жил, говорит Предание, 130 лет, и по крещении всем и каждому с трепетом говорил: "Наконец то я узнал, как велик русский Бог!". Когда жители Табынска узнали от него о местонахождении св. иконы, то взяли ее, перенесли с подобающею честью в село Табынское и поставили в последствии в новосозданную приходскую Вознесенскую церковь.

С этого времени св. икона стала именоваться по месту своего пребывания уже не Казанскою, а или Казанско-Табынскою или просто Табынскою.
Во время одного из башкирских набегов служившие в Табынске казаки, после совершения молебного пения пред св. иконою мужественно вступили против мятежников и наголову разбили их на месте явления святой иконы.

В память последнего обретения св. иконы жители села Табынского установили ежегодное празднование обретения св. иконы в девятую пятницу по Пасхе, а в следующее за этою пятницею воскресение стали совершать торжественный крестный ход со святой иконою на "Соляные ключи", как место явления св. иконы.

После 1917 года икона вместе с Оренбургским казачьим войском попала в Харбин, а после  1948 году была перевезена в Австралию, а затем в Сан-Франциско (США).

В Оренбурге оставалась копия, прославившаяся чудесами в том же 1948 году. Вновь назначенный (вместо арестованного) епископ Борис (Вик) прибыл на свою кафедру и по обычаю должен был поклониться Табынской Иконе Божией Матери. Однако, увидев Ее темный Лик, не захотел, говоря себе: чему же тут молиться, на иконе ничего невидно. И вдруг свет осиял святую Икону и Матерь Божия отвернулась от него. Сильно пораженный Владыка Борис повелел всем беспрекословно покланяться святой Иконе, объявил сбор серебра и золота на ризу Богородицы, и установил петь после каждой литургии "Высшую" перед святой Иконой.

В 1972 г. часовня и пещера, из которой истекал соленый источник были взорваны. После взрыва Святого источника вода стала исходить множеством ключей. Они выбивали на всем протяжении горы, укрывающей соленое подземное озеро. На этом месте был построен санаторий, где происходили от св. источника чудесные исцеления.

Подробнее...

Празднование иконе установлено в 9-ю пятницу по Пасхе.